Law हाई कोर्ट ने कहा कि मुस्लिम पुरुष और हिंदू महिला की शादी अवैध है, इसका नतीजा क्या होगा?

Law मैरिज एक्ट के मुताबिक, कोर्ट ने फैसला सुनाया है कि ऐसी शादी नहीं हो सकती.हाई कोर्ट ने कहा कि इस्लामिक कानून किसी भी मुस्लिम पुरुष को मूर्तिपूजा या मूर्तिपूजा करने वाली हिंदू महिला से शादी करने की इजाजत नहीं देता है और ऐसी शादी को विशेष विवाह अधिनियम द्वारा भी कानूनी रूप से मान्यता नहीं दी जा सकती है।

लेकिन विश्लेषक हाई कोर्ट के इस फैसले की आलोचना कर रहे हैं. विश्लेषकों का कहना है कि यह फैसला विशेष विवाह अधिनियम लागू करने के उद्देश्य के खिलाफ है. Law हाई कोर्ट ने अपने फैसले में यह भी कहा कि मुस्लिम पुरुष और हिंदू महिला की शादी के बाद अगर दोनों अपने-अपने धर्म का पालन करते हैं तो ऐसी शादी को कानूनी मान्यता नहीं दी जा सकती.

कोर्ट के सामने क्या था मामला?

मध्य प्रदेश के एक मुस्लिम पुरुष और हिंदू महिला जोड़े ने हाई कोर्ट का दरवाजा खटखटाया. दोनों ने आपस में तय किया कि शादी के बाद दोनों में से कोई भी अपना धर्म नहीं बदलेगा और अपने-अपने धर्म का पालन करता रहेगा।जोड़े ने कहा है कि उन्होंने पहले विशेष विवाह अधिनियम के तहत शादी के लिए विवाह अधिकारी के पास आवेदन किया था. Law हालांकि, दोनों परिवारों के विरोध के कारण शादी का पंजीकरण नहीं हो सका। दोनों ने कोर्ट से अपनी शादी को रजिस्टर कराने के लिए सुरक्षा मुहैया कराने की मांग की थी.विशेष विवाह अधिनियम 1954 में पारित एक कानून है। इस कानून के तहत, एक अंतरधार्मिक जोड़ा अपनी शादी का पंजीकरण करा सकता है।

जो जोड़े इस अधिनियम के तहत विवाह करना चाहते हैं, वे विवाह अधिकारी को इस संबंध में एक आवेदन प्रस्तुत करते हैं। Law इस आवेदन के बाद विवाह अधिकारी 30 दिन के लिए नोटिस जारी करता है. Law इस अवधि के दौरान कोई भी व्यक्ति यह आपत्ति कर सकता है कि जोड़ा विवाह के पंजीकरण के लिए आवश्यक शर्तों को पूरा नहीं करता है।

ऐसी स्थिति में विवाह पंजीकृत नहीं होता है।इस मामले में लड़की के परिवार ने आरोप लगाया था कि वह परिवार के गहने लेकर घर से चली गई है.लड़की के परिवार की ओर से दायर आपत्ति में यह भी कहा गया है कि अगर अंतर-धार्मिक विवाह की अनुमति दी गई तो पूरे परिवार को सामाजिक बहिष्कार का सामना करना पड़ेगा।

इस मामले में कोर्ट ने क्या कहा?

पॉडकास्ट प्रचार छोड़ें और पढ़ना जारी रखेंतीन बातेंतीन बातेंकोरोना एवं दिन भर की अन्य घटनाओं की समीक्षाभागपॉडकास्ट प्रमोशन का अंतकोर्ट ने सबसे पहले इस मुद्दे पर विचार किया कि शादी वैध है या नहीं. इसके बाद कोर्ट ने कहा कि मुस्लिम पर्सनल लॉ के तहत ऐसी शादी वैध नहीं है. अदालत ने तब यह भी माना कि जो शादी मुस्लिम पर्सनल लॉ के तहत यह वैध नहीं है वह विशेष विवाह अधिनियम के तहत भी वैध नहीं है।अदालत ने ऐसा कहने के लिए सुप्रीम कोर्ट के 2019 के फैसले पर भरोसा किया। Law इस फैसले में कहा गया कि आग या मूर्ति की पूजा करने वाली गैर-मुस्लिम महिला से मुस्लिम पुरुष का विवाह वैध नहीं होगा।

लेकिन एक मुस्लिम पुरुष किसी यहूदी या ईसाई महिला से शादी कर सकता है। ऐसी शादी वैध मानी जा सकती है. इसके लिए महिला को इन तीन धर्मों में से किसी एक को स्वीकार करना होगा।लेकिन जोड़े ने तर्क दिया कि व्यक्तिगत कानून को विशेष विवाह अधिनियम पर प्राथमिकता नहीं दी जानी चाहिए और उन्हें अपनी शादी को पंजीकृत करने की अनुमति दी जानी चाहिए। लेकिन मध्य प्रदेश हाई कोर्ट ने इसकी इजाजत नहीं दी. हाई कोर्ट ने कहा कि अगर शादी पर रोक लगा दी गई तो कानून इसे वैध नहीं बना सकता.इसी आधार पर कोर्ट ने पुलिस सुरक्षा की मांग वाली उनकी याचिका खारिज कर दी.

क्या ये फैसला सही है? Law

पारिवारिक मामलों के कई कानूनी विशेषज्ञ मध्य प्रदेश हाई कोर्ट के फैसले से असहमत हैं. उच्च न्यायालय ने वास्तव में कहा है कि एक मुस्लिम पुरुष और एक हिंदू महिला के बीच विवाह, जो अपने-अपने धर्मों का पालन करना जारी रखना चाहते हैं, को विशेष विवाह अधिनियम या मुस्लिम पर्सनल लॉ के तहत वैध नहीं किया जा सकता है।

इन विशेषज्ञों के मुताबिक इस फैसले में स्पेशल मैरिज एक्ट लागू करने के मकसद को खारिज कर दिया गया है. Law विशेष विवाह अधिनियम का उद्देश्य बताता है कि यह अधिनियम सभी भारतीयों के विवाह के लिए बनाया गया है। “पार्टी या धर्म की परवाह किए बिना पार्टियां शादी करती हैं।”इसमें कहा गया है कि विवाह के पक्षकार, जब तक वे विशेष विवाह अधिनियम द्वारा आवश्यक शर्तों को पूरा करते हैं, “विवाह के किसी भी तरीके को अपना सकते हैं।”

पारिवारिक मामलों की वकील और कानूनी विशेषज्ञ मालविका राजकोटिया ने फैसले के बारे में कहा, “यह कानून के मुताबिक सही फैसला नहीं है। यह फैसला सुप्रीम कोर्ट में नहीं टिकेगा। Law विशेष विवाह अधिनियम की मूल मंशा नहीं रही है।”

इस निर्णय में शामिल इस अधिनियम का उद्देश्य अंतर-धार्मिक विवाहों को सुविधाजनक बनाना था।”महिला अधिकार मामलों की वकील वीना गौड़ा ने कहा, “अदालत के फैसले की व्याख्या के दृष्टिकोण से यह बहुत भ्रमित करने वाला है। मैं चाहती हूं कि न्यायाधीश विशेष विवाह अधिनियम (जो अंतरधार्मिक विवाह की सुविधा देता है) के उद्देश्य और तर्क पर भी विचार करें।” ) इस्लामी कानून पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए था।”बेंगलुरु में नेशनल लॉ यूनिवर्सिटी में पारिवारिक कानून के प्रोफेसर सारासु एस्थर थॉमस सहमत हैं। उन्होंने कहा, “यह फैसला बिल्कुल भी सही नहीं है.

फैसले में विशेष विवाह अधिनियम को ध्यान में नहीं रखा गया है. केवल इस्लामिक कानून पर विचार किया गया है. इसके विपरीत, विशेष विवाह अधिनियम विभिन्न धर्मों के लोगों को शादी करने की अनुमति देता है.”उन्होंने यह भी कहा, “यह निर्णय गलत तरीके से कहता है कि जो विवाह व्यक्तिगत कानून के तहत वैध नहीं है, उसे विशेष अधिनियम के तहत संपन्न नहीं किया जा सकता है।

Law इसके विपरीत, विशेष विवाह अधिनियम स्पष्ट रूप से बताता है कि अधिनियम के तहत कौन से विवाह नहीं किए जा सकते हैं। उदाहरण के लिए, सगोत्रीय विवाह इस अधिनियम के तहत सजातीय रिश्तेदारों के बीच विवाह नहीं हो सकता है, न ही ऐसे विवाह जो उम्र की पात्रता शर्तों को पूरा नहीं करते हैं, वे इस अधिनियम के तहत हो सकते हैं।”

क्या इस फैसले का असर शादियों पर पड़ेगा?

क्या उच्च न्यायालय के इस फैसले से अंतरधार्मिक जोड़ों के विवाह पर असर पड़ेगा?कानूनी विशेषज्ञों का कहना है कि ऐसा नहीं होना चाहिए. लेकिन उन्हें लगता है कि इससे अंतरधार्मिक विवाह के प्रति उत्साह कम हो सकता है.वीना गौड़ा ने कहा, “यह फैसला पुलिस सुरक्षा की मांग करने वाली एक रिट याचिका की अदालत की व्याख्या है। इसलिए, फैसला बाध्यकारी नहीं है। अदालत शादी की वैधता पर विचार नहीं कर रही थी।”मालविका राजकोटिया ने कहा, “शादी रोकने का कोई इरादा नहीं है। Law

Law अब हमें देखना होगा कि रजिस्ट्रार इस फैसले के आधार पर क्या करते हैं? रजिस्ट्रार अभी भी अंतरधार्मिक विवाह पंजीकृत कर सकते हैं। शादी की वैधता पर बाद में अदालत में फैसला किया जा सकता है।”प्रोफ़ेसर सरासु एस्थर थॉमस कहते हैं, “अगर इस फैसले को लागू किया जाता है, तो विशेष विवाह अधिनियम के तहत शादी करने वाले किसी भी व्यक्ति पर इसका बहुत प्रतिकूल प्रभाव पड़ सकता है। क्योंकि यह फैसला फैसला दे रहा है कि शादी वैध नहीं है। यह वैध बच्चों को अमान्य कर सकता है। क्योंकि उनके माता-पिता की शादी मान्य नहीं होगी और यह केवल इस्लामी कानून पर लागू नहीं होगा।”

प्रोफेसर थॉमस का कहना है कि ”इस फैसले का सबसे महत्वपूर्ण पहलू यह है कि किसी भी व्यक्तिगत कानून के तहत निषिद्ध विवाह को विशेष विवाह अधिनियम के तहत पंजीकृत नहीं किया जा सकता है।” उन्होंने कहा, ”जो विवाह व्यक्तिगत कानून के तहत निषिद्ध हैं, वे अन्य विवाहों को प्रभावित करेंगे। उदाहरण के लिए, पारसी कानून अंतरधार्मिक विवाहों को मान्यता नहीं देता है, और इसलिए विवाह करने वाले जोड़े विशेष विवाह अधिनियम के तहत अपने विवाह को पंजीकृत कराते हैं। Law इस परिणाम के कारण, उनका पंजीकरण नहीं किया जा सकता है।”प्रोफेसर थॉमस के मुताबिक, यह अंतरधार्मिक जोड़ों के लिए अच्छा नहीं है। उन्होंने कहा, “यह फैसला भावी अंतरधार्मिक जोड़ों के लिए भी खतरनाक है.

इस मामले में शादी करने वाला जोड़ा पुलिस सुरक्षा मांग रहा था. अगर आप सुरक्षा नहीं देंगे तो शादी करने वाले जोड़े का क्या होगा? यह फैसला ऐसी बातों को बल देता है.” अंतरधार्मिक विवाहों को रिश्तेदारों द्वारा चुनौती दी जाएगी।”मालविका राजकोटिया ने फैसले का सारांश बताते हुए कहा, “यह फैसला अंतर-धार्मिक विवाह को प्रोत्साहित नहीं करता है। यह सबसे चिंताजनक है।

Law “इंडियन एक्सप्रेस अखबार की एक हालिया रिपोर्ट में कहा गया है कि जब 12 अंतरधार्मिक लिव-इन जोड़ों ने उत्तर प्रदेश में सुरक्षा की मांग करते हुए अदालत का दरवाजा खटखटाया, तो इलाहाबाद अदालत ने उन्हें सुरक्षा नहीं दी।लेकिन 2005 में सुप्रीम कोर्ट ने निर्देश दिया था कि पुलिस को सावधानी बरतनी चाहिए कि अंतरधार्मिक और अंतरजातीय विवाहित जोड़ों को परेशान न किया जाए. सुप्रीम कोर्ट ने भी माना है कि लिव-इन रिलेशनशिप गैरकानूनी नहीं है.इसे देखते हुए, कई मामलों में, विभिन्न पारिवारिक अदालतों ने उन लिव-इन जोड़ों को सुरक्षा प्रदान की है जो अपने परिवारों द्वारा प्रताड़ित किए जा रहे हैं।

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